聖嚴法師108自在語

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1.需要的不多，想要的太多。

2.知恩報恩為先，利人便是利己。

3.盡心盡力第一，不爭你我多少。

4.慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。

5.忙人時間最多，勤勞健康最好。

6.佈施的人有福，行善的人快樂。

7.心量要大，自我要小。

8.要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。

9.識人識己識進退，時時身心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。

10.提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧種福田，日日都是好日。

11.身心常放鬆，逢人面帶笑；放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。

12.話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。

13.在生活中，不妨養成：「能有，很好；沒有，也沒關係」的想法，便能轉苦為樂，便會比較自在了。

14.四安：安心、安身、安家、安業。

15.四要：需要、想要、能要、該要。

16.四感：感恩、感謝、感化、感動。

17.四它：面對它、接受它、處理它、放下它。

18.四福：知福、惜福、培福、種福。

19.能要、該要的才要；不能要、不該要的絕對不要。

20.感恩能使我們成長，報恩能助我們成就。

21.感謝給我們機會，順境、逆境，皆是恩人。

22.遇到好事，要隨喜、讚歎、鼓勵，並且虛心學習。

23.少批評，多讚美，是避免造口業的好方法。

24.平常心就是最自在、最愉快的心。

25.踏實地走一步路，勝過說一百句空洞的漂亮語。

26.知道自己的缺點愈多，成長的速度愈快，對自己的信心也就愈堅定。

27.多聽多看少說話，快手快腳慢用錢。

28.唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。

29.踏踏實實做人，心胸要廣大；穩穩當當做事，著眼宜深遠。

享受工作

30.忙而不亂，累而不疲。

31.忙得快樂，累得歡喜。

32.『忙』沒關係，不『煩』就好。

33.工作要趕不要急，身心要松不要緊。

34.應該忙中有序的趕工作，不要緊張兮兮的搶時間。

35.不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來自利利人。

36.任勞者必堪任怨，任事者必遭批評。怨言之下有慈忍，批評之中藏金玉。

37.隨遇而安，隨緣奉獻。

38.成功的三步曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。

39.見有機緣宜把握，沒有機緣要營造，機緣未熟不強求。

40.人生的起起落落，都是成長的經驗。

41.用智慧處理事，以慈悲關懷人。

42.以智慧時時修正偏差，以慈悲處處給人方便。

43.慈悲心愈重，智慧愈高，煩惱也就愈少。

44.面對許多的情況，只管用智慧處理事，以慈悲對待人，而不擔心自己的利害得失，就不會有煩惱了。

45.心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。

46.大鴨遊出大路，小鴨遊出小路，不遊就沒有路。

47.山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。

48.『精進』不等於拼命，而是努力不懈。

49.船過水無痕，鳥飛不留影，成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧。

50.給人方便等於給自己方便。

51.甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。

52.壓力通常來自對身外事物過於在意，同時也過於在意他人的評斷。

53.用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累。

54.隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力，來做一切的奉獻。

平安人生

55.生命的意義是為了服務，生活的價值是為了奉獻。

56.人生的目標，是來受報、還願、發願的。

57.人的價值，不在壽命的長短，而在貢獻的大小。

58.過去已成虛幻，未來尚是夢想，把握現在最重要。

59.不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。

60.智慧，不是知識、不是經驗、不是思辯，而是超越自我中心的態度。

61.積極人生，謙虛滿分；自我愈大，不安愈多。

62.上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。

63.你是有那些身分的人，就應該做那些身分的事。

64.在安定和諧中，把握精彩的今天，走出新鮮的明天。

65.擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。

66.財富如流水，佈施如挖井。井愈深，水愈多；佈施的愈多，財富則愈大。

67.面對生活，要有『最好的準備，最壞的打算』。

68.只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。

69.救苦救難的是菩薩，受苦受難的是大菩薩。

70.超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。

71.超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。

72.死亡不是喜事，也不是喪事，而是一件莊嚴的佛事。

73.每一個孩子，都是幫助父母成長的小菩薩。

74.對青少年，要關心不要擔心，要誘導不要控制，用商量不用權威。

75.愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！

76.夫妻是倫理的關係，不是『論理』的關係。

77.現在所得的，是過去所造的；未來所得的，是現在所做的。

78.眼光，是你的智慧；運氣，是你的福德。

79.喜愛的就想佔有，討厭的就會排斥，患得患失，煩惱就來了。

80.經常少欲知足的人，才是無虞匱乏的富人。

81.心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。

82.明知心不平安是苦事，就趕快以持念『南無觀世音菩薩』來安心吧！

83.現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。

84.不要用壓抑來控制情緒，最好用觀想、用佛號、用祈禱，來化解情緒。

幸福人間

85.好話大家說，好事大家做，好運大家轉。

86.大家說好話，大家做好事，大家轉好運。

87.每人每天多說一句好語，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。

88.急須要做，正要人做的事，我來吧！

89.我和人和，心和口和，歡歡喜喜有幸福。

90.內和外和，因和緣和，平平安安真自在。

91.自求心安就有平安，關懷他人就有幸福。

92.人品等於財富，奉獻等於積蓄。

93.奉獻既是修行，安心既是成就。

94.擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。

95.能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。

96.好人不寂寞，善人最快樂，時時處處助人利己，時時處處你最幸福。

97.若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。

98.只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。

99.人與人之間的相處之道，需要溝通，溝通不成則妥協，妥協不成時，你就原諒和容忍他吧！

100.大的要包容小的，小的要諒解大的。

101.以全心全力關懷家庭，用整體生命投入事業。

102.戒貪最好的方法，就是多佈施、多奉獻、多與人分享。

103.包容別人時，雙方的問題就解決了。

104.學佛的人，有兩大任務：莊嚴國土，成熟眾生。

105.要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。

106.煩惱消歸自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。

107.用慚愧心看自己，用感恩心看世界。

108.淨化人心，少欲知足，淨化社會，關懷他人。

聖嚴師父的願

   當初很多人都反對我創建法鼓山，甚至有人說，可能道場還沒蓋好，我就已經往生了。但是我認為，人的壽命能有多長，我們雖然沒有把握，但是活一天就應該做一天，做一天能做的、做一天允許我做的事。
    因此，那時我雖然已經六十歲了，但是從來沒有考慮自己能活到多少歲，但是，在我七十歲的時候，法鼓山第一期工程完工，八十歲的時候，則建設完成了，這是當初從來沒有想到過的事。也許我的業已經了了，可能很快就會往生，也可能不會，因為我還有法鼓大學和許多的願未完成。我希望法鼓大學能夠完成，但是即使不能完成也沒有關係，自然有後來的人替我完成。

   當我還是小和尚的時候，那時佛教已經很危險了，於是我發願，至少我自己不會背離佛教，只要還活著，就一定要維持佛教，弘揚佛法，我希望法鼓山所有僧俗四眾弟子，也能夠有這樣的悲心宏願。
——20081118於中正精舍〈一缽千家飯——法鼓山攝影集〉序言


聖嚴法師:存好心，說好話

   俗話說：「禍從口出。」說話不得體，常常會傷人又傷己，引起很多麻煩。佛教有所謂的「妄語」，不論是一般人喜歡聽的虛偽奉承、空洞修飾，或是討厭聽的刺激、辱罵、譏諷的言語，以及誘使人犯罪的說詞，全部都是妄語；也可以說，凡是會讓自己產生煩惱、他人受到傷害的話語，都是妄語。

  妄語的範圍很廣，約略可分為四種：「妄語」、「綺語」、「兩舌」與「惡口」。
「妄語」是說謊，存心騙人；「綺語」是花言巧語、言不及義；「兩舌」是挑撥離間，
使得人們互相仇視，變成對頭冤家；「惡口」是口出惡言，使別人受到傷害。


   能夠完全不說妄語，恐怕只有聖人才做得到，一般人多多少少都會有這種口舌的過失，即使是純真的孩子，也難免說謊騙人。
例如，爸爸問孩子：「你最喜歡誰啊？」這個孩子如果夠伶俐的話，就會回答：「我最喜歡爸爸。」當媽媽問他的時候，他就會改
口說：「我最喜歡媽媽。」為了討好父母親，孩子兩邊說的話不一樣，這也算是一種妄語。

   有時候，親戚朋友之間也會這樣問：「你喜歡爸爸還是媽媽？」孩子沒有辦法選擇，很難做判斷，只好圓滑地說：「我喜歡爸爸，也喜歡媽媽。」如果再追問：「那你最喜歡那一個呢？」這就更讓孩子為難了。其實，大人不該這樣問孩子，不但對孩子不公平，也會造成誤導。

   所以，往往從小的時候開始，大人就在日常生活的潛移默化中，讓孩子養成說謊的習慣。剛開始，這種小小的謊言或許還無傷大雅，但長大以後，或是為了談生意牟利，或是為了個人的利害得失，漸漸就會變本加厲的欺騙、害人。

   例如，有些生意人便相信，如果不對顧客說謊，產品便會賣不出去，於是推銷時就會誇大其詞的說：「我的產品是以虧本的價錢賣給你，不買一定會後悔。」其實他根本獲利豐厚。像這樣既不誠實又別有居心的說法，就是在說謊。

   事實上，只要貨真價實，做生意不一定要說謊。我有一位縱橫商場多年的朋友，他說他之所以能夠成功，是因為在與顧客談判的時候，態度非常真誠，也會讓對方知道自己的立場。畢竟，做生意除了原料、機械設備、水電、人工等成本外，還是應該為自己爭取一些合理的利潤；不過，扣掉成本與合理的利潤後，或許就不應再多賺顧客的錢。所以，為了做生意而說謊騙人，並不是必需的手段。唯有貨真價實、信用可靠，才是工商界應有的職業道德，也才能使事業可大可久。

   因此，我們在日常生活中，除了做到「不妄言」、「不綺語」、「不兩舌」、「不惡口」，更要積極地以「誠實語」、「尊敬語」、「讚歎語」、「慰勉語」來與他人互動。如果能淨化我們的語言，我們的環境裏就會減少很多的口舌是非。