[問題] 资本主义社会的加速主义

默默

如果一个社会所有体系都与加速主义观念相关，这个社会就是资本主义社会。资本主义最基本的新陈代谢需要经济增长，个别的资本主义实体之间的竞争为了赢得竞争优势，带来的技术发展，与之相伴随的是社会逐渐解体。在新自由主义形式下，其意识形态的自我表达就是解放创造性的破坏力，放任不断加速的技术革新和社会革新。
    哲学家尼克·兰德（Nick Land ）［英国哲学家，擅长写短篇恐怖故事，他被称为“加速主义之父”。他的写作方式，常常被人称为“理论科幻作品”，上世纪九十年代，他与人建立了赛博文化研究所（CCRU），他的主要研究集中于加速主义与思辨实在论。］十分敏锐地把握到这一点，他有一个短时但有着催眠效果的信仰，仅仅依靠资本主义的速度，就可以产生全球变革，走向无可匹敌的技术独特性。在这种资本观之下，人类将会成为这个星球上智能发展的阻力，而遭到抛弃，智能可以在之前文明的现成碎片中来构建自身。我们可以快速运动，但只能在资本主义严格限定的参数集合之内运动，而资本主义自己不会动摇这些参数。我们所经历的仅仅是地方视阈下的不断增长的速度，单纯的不假思索的向前冲，而不是在宇宙可能的空间中航行、发现实验中的加速运动。我们认为后一种加速模式才是最根本的加速。
   正如德勒兹和加塔利承认，更糟糕的是，从一开始，资本主义的速度一方面在解域化，另一方面也在再结域化。进步被限制在剩余价值，劳动力储备大军，自由流动的资本框架之下。现代性被还原为经济增长的统计学标准，从我们共同的过去抽取一些拙劣的廉价品来装饰社会革新。撒切尔夫人和里根的解除管制，恰恰对应于维多利亚时代的“回归根本”，即回归家庭和宗教价值。
    新自由主义更长的区间就是以它将自己设想为现代性的媒介，在字面上设定为现代化的同义词，与此同时许诺了一个在结构上无法提供的未来。的确，正如资本主义的发展一样，它并没有确保个人的创造力，它反而倾向于消除认识上的创新，倾向于一种安排好的交往的情感生产线，对应于全球供应链和新福特制下的东方生产区。每一年过去，精英的知识工人的小知产阶级都在大量缩减——逐渐增加的算法自动化，已经在情感劳动和脑力劳动上铺就了道路。新自由主义，尽管它认为自己是必然的历史发展阶段，事实上，它仅仅是避开七十年代出现的价值危机的偶然手段。不可避免的只是危机的升华，而不是它最终克服了危机。