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[原創] 邪教徒不是“難民”,是社會的“病毒”

[原創] 邪教徒不是“難民”,是社會的“病毒”

中國在鼠年開春,發生了重大新型冠狀病毒傳染。這個病毒的傳播很厲害,截止到目前全世界大多數國家都深受其害,其中毗鄰中國的韓國第一批“中招”,截止目前病毒感染者達到八千多人。在中國預先示警並有足夠時間準備的情況下,韓國為什麼病毒傳播還這麼厲害?這與一個名叫新天地的邪教組織有關。該組織不聽政府的呼籲,執意聚會,聲稱不懼病毒,直到弄得天怒人怨,政府聲稱將對其教首李萬熙以過失殺人罪起訴。
與新天地教並駕齊驅的,還有一個從中國傳入韓國的邪教組織,對韓國的疫情防控形成重大隱患。這個邪教組織名叫全能神教。全能神教是由中國人趙維山創建的,在中國不但沒有傳好“福音”,反而弄出幾宗刑事案件,被中國視為邪教組織。全能神在中國沒有了傳教的土壤,其骨幹人員便紛紛逃離國外。他們改頭換面,以各種身份走出國門,其中一種身份便是所謂的國際“難民”。因為難民是很受易遭人“同情”的,被收留的機會比較大。
韓國就中了全能神難民的招,許多全能神成員通過虛假資訊或冒用他人名義通過難民簽證來到了韓國,因為傳教的需要,簽證過期也不回國,成為韓國的黑戶。黑戶的可怕之處在於,政府機構沒有他們的人員登記,但他們卻是活生生的人。這些人一般紮堆住在一起,東躲西藏,躲避檢查,而且人員流動性強,為了傳教需要面對面傳播“思想”。如果有一個人確診冠狀肺炎,“思想”的傳播便同時成為病毒的傳播。目前生活在韓國的全能神信徒已有人確診,處理不當,後果很嚴重。
難民,一般是由國內政治動亂或戰爭殃及的老百姓組成,比如敘利亞難民、利比亞難民以及中東其他一些國家的難民。難民問題是一個世界性的問題,歐洲一些國家因為“博愛”收留難民使本國的社會出現動盪,嚴重的人口組成發生變化。對於難民持同情態度,這沒有錯,凸顯的是一種博愛思想。但一定要分清對方是不是難民,是真難還是假難民。由於信仰邪教受到“打壓”的人是難民嗎?顯然不是的。信仰了邪教,到哪里生活,都會給當地社會找麻煩。他們就象冠狀病毒,具有強大的傳染性與社會危害性,嚴重的可以改變社會的性質。所以邪教也是一種病毒,需要全世界共同防範,就象防範恐怖主義一樣。
全能神教就是這樣一種病毒,在疫情面前,該教不是教給人們如何防範,而是教唆人們借機“傳福音”,胡說什麼這是上帝的審判,甚至假“女基督”之名,聲稱是她給人間降的病毒。全能神教對於不信他們這個邪教的人充滿了詛咒,大有順我者倡,逆我者亡的勁頭。趙維山聲稱:“鑒於瘟疫越來越大,局勢開始混亂,這正是神選民傳福音見證神的最好時機”,瘟疫只不過是“經歷災難試煉”,這不是胡說八道嗎?邪教徒不是“難民”,是社會的“病毒”,對待他們,就應當形成過街老鼠,人人喊打之勢,而不應包容他們,收留他們,視他們為政治難民。如果收留了他們,同情了他們,農夫與蛇的故事、南郭先生與狼的故事就會上演。
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