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1樓
發表於 2010-1-24 15:20
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[轉貼] 中國幼教學家張雪們的教育方式
台灣幼兒教育之父--張雪門（1891~1973年） 倡導行為課程教學法，浙江鄞縣人。早在30年代，他就與另一位著名的學前教育專家陳鶴琴先生有“南陳北張”之 稱。
生平
他幼年研讀四書五經，後畢業于浙江省第四中學。
1912年出任鄞縣私立星蔭小學首任校長。
1918年，創辦星蔭幼稚園，任園長。
1920年，創辦寧波幼稚師範少校，任校長。
1920年，應聘到北京孔德學校任小學部主任。
1924年入北京大學教育系學習，並兼任職員。
1928年，孔德學校開辦幼稚師範學校，張雪門主其事。
1930年，應北京香山慈幼院院長熊希齡之聘，編輯《幼稚師範叢書》，並任該院附設的北平幼稚師範學校校長，在校內開展了一系列的幼稚教育實驗。
1937年，盧溝橋事變，北平危急，北平幼師被迫于第二年南遷廣西桂林，為廣西省培養了大批幼稚教育骨幹。後因日寇近逼長沙，桂林遭到很大威脅，北平幼師又於1944年遷往重慶江北縣。張雪門在幾經遷徙的過程中，雖然歷盡艱辛，但始終堅持幼稚教育理論的研究與實驗。
1945年8月15日， 日本無條件投降，張雪門抱著恢復北平幼師的意願。回到北京，但得不到當時政府的支援，只好帶著愛女玫玫飛往臺灣。他應臺北長官公署民政處之邀，先後在臺北 開辦兒童保育院、臺灣省育幼院、台中育幼院等。對戰後肅清日本在臺灣兒童中散佈的奴化教育，進行愛國主義教育，培養民族自尊心起到了積極的作用。
1949年， 張雪門不幸患了青光症，雖住院醫治進行手術，但視力難以恢復，後病情不斷惡化，不得不離開教育界，建“石室”為久居之所，過著清貧、寂靜的生活。
理念
反對傳統的兒童教育觀(傳統抽象文字訓練(如:三字經，千字文))－應研究兒童特徵，以擬教育原則與立法，且教育應力求民主化，自由化，科學化。不是成人的縮影，兒童時期不應作為成人之預備，應具備它本身的價值。
提倡「活教育」：活教育的三大目標：
1.「做人，做中國人，做現代的中國人」
2.「做中教，做中學，做中求進步」
3.「大自然，大社會，都是活教材」
生活即教育: 教育原是生活
注重實際的教材及直觀教法:教法要反應生活，社會即學校
教材的目的是要充實兒童生活
考慮國情及時代需要，根據幼兒興趣，能力以幼兒生活為中心，內容必須切合實際需要
教材組織:大單元法
教材組織來源:使兒童獲得完整的生活經驗
大單元教法是由熊芷帶入(1965)，融合Project method 成的
大單元法: 一個學期或一整學年為單位，有系統規劃出的數個小單元
兒童興趣，幼兒於生活中學習
教師掌控學習內容，注意教材均衡性，適切性及銜接性
貢獻
所創設的【行為課程】吸取了國際上先進的教育理念。強調幼兒的主體性、創造性，強調本土化教學，他的理論在今天對促進幼稚教育改革仍具有較高的借鑒價值。
著作
《幼稚教育》、《幼稚園課程活動中心》、《幼教師資進修講話》、《幼教無際論》、《實習三年》、《幼兒的發見與創作》、《兒童創作集》、《我的童年》、 《從孩提到青年》、
《閒情集》、《幼教論叢》等專著。
加上他早年撰寫的《幼稚園研究集》、《蒙得梭利及其教育法》、《幼稚園故事集》、《幼稚園教育新 論》、《幼稚園教育概論》、《幼稚園教材研究》等，共有十餘本之多，為我國幼稚園教育理論奠定了初步的基礎。其中《幼稚教育概論》是他早期的代表作，其理 論水平較高，值得後學者研讀《張雪門幼稚教育文集》（上、下卷）。
《幼稚教育概論》一書，1931年由商務印書館出版並發行，共104頁，為師範小叢書之一。
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參考資料
sunny
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